Использование искусственного интеллекта может привести к «деструкции морали». Об этом заявила доктор философских наук, профессор НИЯУ МИФИ Екатерина Тихомирова выступая на сессии Международного дискуссионного клуба «Валдай», посвященной одному из самых обсуждаемых сюжетов современности – этике искусственного интеллекта.
По мнению Екатерины Тихомировой, попытки обсуждать и регулировать вопросы этики ИИ сегодня приводят к т.н. «терминологической контрабанде», то есть к подмене фундаментальных понятий этики, таких как добро, ответственность, достоинство, доверие, справедливость – медийным и регуляторным дискурсом об ИИ. Эта подмена способствует появлению «кодексов», манифестаций, способствующих редукции этики к праву и, главное - созданию иллюзии решенности проблем, которые в принципе не разрешаются стандартом или кодексом.
Отдельный акцент профессор Тихомирова сделала на неожиданном преломлении этики генеративного ИИ в эстетическом измерении – деструкции морали при создании с помощью ИИ-моделей художественного продукта. Встроенные в архитектуру моделей «гарды», призванные «защищать» пользователей – скрывают некоторые эстетические категории – трагическое, безобразное и низменное. Эти полярности также нужны для осмысления и создания высших ценностей. Формализованная «мораль» выхолащивает природу творчества из латентного пространства. Художественный продукт, созданный на «фабрике» ГенИИ и, казалось бы, находящийся на периферии споров об этике искусственного интеллекта, на самом деле является полем борьбы как за технологический суверенитет, так и за человеческое.
Разговор на сессии «Валдая» собрал экспертов из нескольких стран. Футуролог Евгений Кузнецов, представитель Singularity University в России, говорил о геополитическом измерении гонки за вычислительными мощностями, а социолог и философ Александр Филиппов, руководитель Центра фундаментальной социологии НИУ ВШЭ, разбирал политико-философские основания власти технологических корпораций. Онлайн к дискуссии подключились Арвинд Гупта, глава фонда Digital India, представивший индийский взгляд на цифровое неравенство, и Сюэ Ин, сооснователь Российского квантового центра, обозначивший китайскую перспективу на суверенитет технологий.
